Desde Palestina, desde la ocupación, desde 1948, y antes, desde que una persona sionista mata por primera vez a una mujer en su casa o la expulsa de su hogar natal, desde la fragmentación de una tierra, desde el exilio, desde el momento en que a una mujer con hijab o a un hombre con kufiya se le asigna una connotación incomprensible y un significado construido desde lo más etnocéntrico, desde entonces y desde aquí, desde ahora y desde todas partes, brota un grito de resistencia, fuerte a veces, otras consumado en llanto, languideciendo, pero siempre persistente, que resiste su muerte, que busca vivir libre, que desea abatir su esclavitud y liberarse de una invasión bélica, política, económica y cruel.
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